New Age Movement

New Age Movement

 

오늘날 뉴에이지 운동은 전 세계적으로 확산되고 있는 강신술의 아류에 속하는 종교적 현상이다. 강신술은 은사운동을 통하여 그리스도교회를 현혹하고, 뉴에이지운동을 통하여서는 온 세상을 현혹하고 있다. 어떤 교회는 이 뉴에이지운동에 몰입하기도 한다.

 

I. 뉴에이지 운동의 정의

뉴에이지 운동은 1960년대부터 서구사회에서 진화론적 세속적 인본주의에 토대를 두고 인간의식을 계발하고 동양의 종교를 접목하여 인간의 영적인 면을 회복할 수 있다고 보는 종교운동이다. 그들은 조화로운 세계, 사회개선, 인간의 행복추구, 자아실현, 및 내적 평화를 추구 같은 것을 내걸어 마치 이 시대의 선각자적 운동을 하고 있는 것처럼 보이게 하고 있다. 근대 뉴에이지운동을 창도한 Helen Petrovan Blavatsky나 Alice Baily는 모든 종교가 같은 원천에서 나왔다고 주장한다. 각 종교의 교의, 교리 내지 신조는 영과 물질을 하나로 통합시키는 신비적, 내재적 신, 내재적 그리스도 원천으로부터 분리케 할 뿐만 아니라, 종교 상호간 분열을 유도한다고 주장한다.

 

II. 뉴에이지운동의 사상적 뿌리

A. Helen Petrovan Blavatsky (1831-1891)의 신지학

뉴에이지 운동의 역사는 인류 역사의 처음부터 등장하였으나 'New'라는 표현이 시사 하고 있듯이 근대로부터 발전하여오고 있다. 특히 1875년 Helen Petrovan Blavatsky가 주도한 신지학협회(Theosophical Society)의 창립에 그 시원을 두고 있다. 러시아 출신 블라바츠키는 남편과의 결혼관계를 일찍 청산하고 미국으로 가서 다양한 종교철학을 수학한 후 King John이라고 일컫는 영 안내자(spirit-guide) 또는 channeler가 되었다. 그는 뉴욕에서 신지학협회를 창설하여 죽을 때까지 동 협회의 지도자로 활동하였다. 그는 신조, 성, 계급, 또는 인종에 다른 차별이 없는 인간의 우주적 형제화 운동, 종교에 대한 비교종교적 접근방식 고취, 인간의 잠재력 탐구 등을 강조하였다.

오늘날은 1만개 이상의 그룹들로 된 네트워크로 발전하였다. 1878년에는 신지학협회 본부를 인도로 이전하였다.

이들 뉴에이지 단체들은 인구성장 제로 시대 추구(zero population growth), 형제우애, 그린피스(green peace) 와 초월적 명상((transcendental meditation) 등을 내걸기도 한다. 뉴에이지운동은 1960-70년대에 신조를 공개적으로 내걸고 활동을 하기 시작하였다.

 

B. 神智學(Theosophy)의 의미

神智學 (Theosophy)은 theos 와 sophia의 합성어로 신에 관한 지혜로서의 지식이다. 피타고라스 이래 서양철학에 나타난 신비사상의 한 줄기로 자연의 비밀 속에 깊이 파고들어가는 학문적 지식이 아니라 직관에 의하여 신과 신비적 합일을 이루어 그 본질을 인식하려는 일종의 오컬트적 사상이다. 실재를 一者로 본 신플라톤학파의 대표자 Plotinos(204-269)나 석가의 사상은 고대 신지학의 대표적 예가 된다. 이 신지학은 근대 Adolf Hittler 에게 큰 영향을 끼쳤다. 영국 감독교회 목사 부인 Alice Bailey (1880-1949)은 신지학을 발전시켰으며 뉴에이지운동의 기초를 다졌다. 그는 “오시는 교사(The Coming Teacher)"를 인간의 신적 진화 단계에서 구현될 완전단계에 도달한 아바타(Avatar)로 보았다. 이 아바타는 고대 힌두 신앙에서 유래한 단어로 현재 가상공간에서 자신을 표현하는 사이버 캐릭터의 의미로 사용되고 있다. 아바타는 산스크리트 '아바따라(avataara)'에서 유래한 말로 아바따라는 '내려오다'라는 뜻을 지닌 동사 '아바뜨르(ava-tr)'의 명사형으로, 신이 지상에 강림함 또는 지상에 강림한 신의 화신을 뜻한다.

 

C. 사상적 계보

1. 세속적 인본주의

근대 과학주의를 표방하는 세속적 인본주의자들의 당돌한 무신론적 선언은 인간의 잠재력 개발을 통한 인류의 목적 추구에 역점을 두었다. 이러한 인간 잠재력 개발은 서구 기독교에 혐오를 품고 있으며 물질문명으로부터 오는 모순과 부조리에 지친 서구인들의 관심을 끌었다. 뉴에이지 운동은 베트남 전쟁 이후 등장한 반체제주의, 반 물질주의, 반문명주의에 영합하였다.

2. 동양 신비주의

1960년대 미국 이민법 개정에 따라 이주한 힌두교 지도자 구루(Guru)들이 포교활동에서 인간의 잠재력을 개발할 수 있다는 힌두교적 방법인 요가, 명상 등 다양한 방법들이 소개되면서 동양의 심령술 같은 신비주의에 의한 인간 잠재력 개발이 각광을 받았다. 이들은 자아실현단체를 조직하였다.

3. 종교 통합운동

신지학협회의 발족과 함께 모든 종교가 같은 원천에서 나왔으며, 모든 종교는 공통적인 진리를 지니고 있다는 전제 아래, 알렉스 베일리는 종교 통합운동을 활성화시켜 나갔다. 1975년 Marylin Ferguson은 물병자리 음모(Aquarian Conspiracy)에서 종교통합운동의 일련의 계획과 뉴에이지운동의 의도를 공개하였다.

4. 초월주의(transcendentalism)

19세기 이래 바가받 기타, 우파니샤드 등 힌두교 경전들이 英譯化되면서, 문학, 미술, 철학 등 제 영역에서 힌두교적 범신론, 윤회사상 등 초월적 사상이 대중들의 의식 속에 뻗혀 나갔다.

5. Spiritism, Spiritualism 풍미

6. Mesmerism을 통한 magnetism 치유술 발전- 19세기 초엽 오스트리아의 Franz Anton Mesmer가 최면요법 시술자에서 피술자에게 흐른다고 여긴 액체나 힘으로 곧 動物磁氣

7. 떼이야르 샤르댕 (Pirre Teihard de Chardin) (1881-1955) 사상

예수회 회원인 고생물학자 Chardin은 일생동안 인간의 진화에 대하여 관심을 두고 탐구하였다. 그는 물질적, 외적인 과학과 정신적, 내적인 기독교는 완전한 앎이라는 동일한 행위의 두 국면이라고 확신하고 기독교 신학에 진화론을 접목시켰다. 그에 따르면 창조는 진화의 과정이며 죄는 진화과정에 동반하는 피할 수 없는 불완전성을 의미한다. 구속도 이런 진화과정의 일부가 된다. 인간 앞에는 진화과정의 최종단계가 놓여 있다. 즉, 모든 사람들이 연합되어 대 종합(mega synthesis)를 이루는 단계이다. 그는 이것을 오메가 포인트라고 불렀다. 이 오메가 포인트는 의식이 성숙하여 고등성찰((hyper-reflection) 또는 고등 인격(hyper-personalzation)으로 발전할 것이라는 것이다. 떼이야르의 이 사상은 뉴에이지 지도자들에게 영향을 미쳤다.

8. The Aquarian Gospel of Jesus the Christ (1907)

Levi H. Dowling은 생애 초기에 계시를 받았다고 주장하였다. 그는 그 계시 가운데 흰 성을 건축하여야 한다는 명을 받았다. 이 계시 내용을 The Aquarian Gospel of Jesus the Christ에 수록하였다. 그는 이 책에서 예수와 그리스도를 각각 다른 실체로 보았다. 지상 생애 3년 동안 일시적으로 두 실체가 하나로 연합되었지만, 하나님의 사랑인 그리스도는 본래 11회 씩이나 이 땅에서 살았던 일이 있었다. 예컨대, 그리스도는 에녹 안에서 살았고, 멜기세덱 안에서도 살았다. 지나간 날 살았던 수많은 사람들의 삶에 환생 현존하여 왔다. 예수도 그 중에 한명에 불과하였다. 이 복음서의 중심 메시지는 하나님의 아버지 되심과 모든 인간이 하나님의 자녀로 형제관계에 있는 점을 강조하는데 있다. 예수가 인성으로 오신 것은 인간의 죄를 위한 속죄물이 되기 위함이 아니다. 갈보리란 하나님의 사랑의 현시라는 의미를 지녔다.

9. 뉴에이지 시작 시기

뉴에이지는 시대는 12궁성의 11번째 시대이다. 그 구체적 연대는 다양하다. 즉, 1989-1991년 시작론 (Dan Rudhyar) 및 2075년 시작론 (Jane Roberts) 등이 있다. Dan Rudhyar는 1844년을 들기도 하였다. Bailey는 뉴에이지 준비단계로 1875-1890, 중간기 1919-1949, 계시기로 1975년 연대론을 펼쳤다. David Spangler는 1967년 시작론을 주장하기도 하였다. 뉴에지의 임박을 말하거나 아직은 미래에 있다는 등 다양하다. 진화에 있어서 오메가 포인트는 절대적 평화시대가 전제되어야 하므로 미래에 도래할 것으로 보는 시각이 지배적이다.

새 그리스도가 오는 시기와 새 세계 종교의 도래 시기는 곧 Aquarius 시대가 된다, 이 물병자리는 뉴에이지의 종말론의 중심이 된다.

 

III. 뉴에이지운동의 특징

A. 혼합주의적 종교관

뉴에이지의 운동에는 힌두교적 비인격적 범신론적 신관이 자리 잡고 있다. 신은 하나의 힘(force)으로 물질에 내재되어 있다. 혹자는 이 힘을 “mind,” 또는 영원한 우주로 보고 있다. 그것은 물질의 환영적 본성이 되기도 하며, 이 힘이 윤회적으로 환생하기도 한다. 인간이 진화하여 total christ, christo-genesis가 되어 신인합일이 이루어진다. 우주적 그리스도가 예수 안에 그리고 예언자들의 안에서 숨 쉬었다. 이 우주적 그리스도가 중국에서는 노자로, 인도에서는 석가모니로, 이스라엘에서는 모세로 환생하였다.

 

초월적 명상을 강조하고, 점성술 등 오컬트를 사용하기도 한다. 전쟁 반대 등 평화주의를 내걸기도 한다. 하나의 세계 질서를 지향하면서 여러 종교의 요소들을 혼합시킨다. 각 종교의 독특성은 배제된다. 범신론적 신비주의적, 내재론적 강조를 한다.

 

B. 계시관

특별계시를 신봉하며 계시의 계속성을 주장한다. 그러나 후대의 계시는 전대의 계시를 압도한다. 힌두교도 마하트마 간디는 하나님의 종국적 말씀으로서 성경에는 모든 것이 다 들어 있지 않다고 보았다. 그리고 그는 복음서의 역사적 진리를 모두 믿지 않았다.

 

C. 예수 그리스도관

Levi Dowling은 범신론적 입장에서 환생을 신봉하는 대 술객 그리스도를 묘사하고 있다. 예수와 그리스도를 분리하여 이해하며 역사적으로 수많은 사람들이 그리스도로 살았던 점을 부각시키고 있다. 많은 범신론자들은 예수가 죽지 않았다고 한다.

D. 인간관

많은 뉴에이지 사상가들은 인간은 기본적으로 영적 존재이지 물질적 존재가 아니라고 보았다. 인간은 에너지이며, 하나님의 사상이고, 영혼의 힘(soul force)이다. 인간은 본질적으로 선하고 무한하고 전능한 존재이다. 인간은 자기의 신성을 발견하여야 한다. 기도라는 것은 간구가 아닌, 명상이다. 이런 명상을 통하여 요가, 최면술 등 의식 개선 기술들을 활용한다.

E. 죄와 구원관

뉴에이지 사상에는 죄가 있을 자리가 없다. 인간은 기본적으로 선하다. 악이란 것은 도덕적 죄책이 아니라 영적 불균형에 불과하다. 따라서 죄 값을 치룰 필요가 없다. 그리스도께서 인간 죄를 위하여 죽을 이유도 없는 셈이다.

죄로부터 구속이라는 개념도 필요 없다. 구원이란 신과의 합일이다. 루스벨은 인간의 삶에 온전함을 가져다준다. 그는 인간의 의식 변환의 일을 하여 준다.

F. 인간잠재력 개발운동

인류가 안고 있는 전쟁, 기아, 환경오염 등의 문제와 열등감, 소외등의 문제들을 인간의 무한한 가능성을 개발하는 것으로 해결할 수 있다고 주장한다. 인간 통찰력 초월화 세미나, 인간개발 연구소 등은 이런 운동의 일환이다.

 

G. 전인적 건강론

영과 물질의 종합적 차원에서 인간을 보고 채식주의와 전인적 건강(holistic health)을 내 세운다. 이는 인간 존재의 통전성 내지 일원성을 주장하는 재림교회의 건강신학과 상통한 점이다. 그러나 뉴에이지 운동의 건강론은 그 근본적인 질이 다르다.

Manuel Vasquez 는 박사학위 논문 (New Age Holistic Health: Implications for the Seventh-day Adventist Faith and Practice)과 The Mainstreeming of New Age에서 왜 Holistic health의 특징과 그 반대하는 이유를 다음과 같이 제시하고 있다.

 

1. New Age의 Holistic Health 특징

a. New Age와 Holistic health 목표 동일 - 같은 형이상학적, 철학적 목표 개인과 사회 변 화. 불가시적 우주적 에너지가 인간에 존재

b. Natural과 Harmless로 묘사됨

c. 형이상학적 영성 추구, spirit강조. 내적영성

d. 새시대운동의 진입로 역할

e. 동양적 일원론적 틀에 영향 받음

f. 우주적 에너지가 공통분모 역할. Chi(qi), 등 부르는 명칭은 다양

g. 범신론적 세계관

h. 동양의 신비적 초월적 명상 방식 채택

i. 이교도들이나 뉴에이지 운동가는 힌두교 소산물인 홍채학, 색채 치료, 수정치료를 한다.

j. 점치는 일

k. 창시자가 occult신봉자

l. 모세 건강법에서 해방시킴

m. NEW START와 배치

n. 뉴에이지의 주류에 속한 행사

 

2. 반대 이유

(1) 그들은 범신론, 무신론 정령론, 자연론등과 같은 비성서적 세계관에 기초를 두고 있다.

이들 뉴에이지 신봉자들은 성서적 세계관을 믿고 있지 않다.

① 하나님을 우주와 지구의 창조주와 보존자로 신봉치 않는다.

② 하나님을 피조물을 보호 사랑하시는 인격신으로 보지 않는다.

③ 인간의 본질, 죄․ 환난․ 구속에 관하여 잘못 가르치고 있다.

 

재림교회는 타락한 인간에게 구주가 필요하고 그리스도는 하나님의 아들로 오셔서 속전으로 주셨으며 건강과 치유를 회복과 구속의 한 부분으로 보고 있다. 그런데 많은 그리스도인, 상당수의 재림신도들이 Holistic health에 매료되어 비성서적 세계관의 소산물이 가르치는 테크닉과 치유법을 적용하고 있다.

 

(2) 오컬트 신봉자들이 전인적 건강론을 펼치고 있다.

최근 뉴에이지의 전인건강개척자들은 관심술 ․ 유사심리학운동 ․ 심령학 ․ 강신술에서 출발한 것들이어서 그 내용이 다분히 이교적 occult에서 다분히 영향 받은 것들이다.

욥 14:4 더러운 것에서 깨끗한 것이 나오겠느냐?

약 3:11 한 샘에서 쓴물과 단물이 나오겠느냐?

 

(3) 하나님께서 그들의 방법을 용인치 않으신다.

하나님은 이교 관행에 빠지는 것을 금하신다 (신 18:9-14; 12:1-4). 또한 이교도와 함께 하는 것도 금하신다 (고후 6:14-17). 하나님의 교회는 흠이 없고 거룩하여야 한다 (계 18:4; 엡 5:27). 하나님과 그리스도께서는 비성서적 세계관의 소산물인 이교 occult적 치료 비법에 함께 하지 않는다.

재림교회의 건강철학의 기저에는 위대한 의사이신 그리스도께서는 해부학․생리학․건강 법칙 등을 따르는 건강실행자들과 함께 일하신다. 이스라엘에는 하나님이 계신다. 그런데 Baal - Zebul을 찾을 수 있단 말인가?

 

이 세계에는 거대한 두개의 치유 세력이 있다. 즉, 하나님의 치유 권능과 사단의 치유 권능 이다. 사단은 기만적으로 이적 수행이 가능하다. 뉴에이지의 치유 수용은 그 이교적 세계관 수용의 길이 된다. 사단도 치유를 한다( GC. 624). 강신술을 통하여 사단은 질병치료등을 통하여 인류의 시혜자로 나타난다.

“사단이 밀접히 관련된 놀라운 광경들이 불원간에 벌어질 것이다. 하나님의 말씀은 사단이 이적을 행할 것을 선언하고 있다. 사단은 사람들을 병 걸리게 할 것이며 그러고 나서 갑자기 그의 흉악한 권세를 거두어들일 것이다. 그리하여 사람들은 마치 저희가 고침을 받은 것처럼 생각하게 될 것이다. 이러한 피상적인 치유의 활동들은 제칠일 안식일 예수 재림교인들에게 하나의 시험거리가 될 것이다. ― 가려뽑은 기별 2권, 53(영문)(1904).”(사건, 166)

 

H. 지구촌 연합

종교통합운동을 주장하는 뉴에이지운동은 지구촌을 하나로 묶는 하나의 세계 정부 수립을 추구한다. 뉴에이지 운동은 기독교가 사회에 미치는 영향을 배제하고, 전쟁, 기근, 에너지, 인구, 핵무기, 환경 등과 같은 세계 공통적인 문제들을 해결하기 위하여서는 하나의 세계정부와 단일 경제체제를 수립이 있어야 한다는 것이다. 세계 단일정부 구현을 통하여 이루고자하는 목적은 하나님과 등진 인류를 하나의 공동체로 만들고자 함에 있다. 이런 일들을 교육을 통하여 인간 잠재력 개발하는 일에 두고 있다.

현실적으로 녹색당(The Green Pary)은 생태학, 남녀 평등주의, 무기 철폐 등을 이슈로 전통적인 정치노선에 대립각을 세우고 있다. 녹색 평화(Green Peace)는 환경문제를 부각시키고 있지만, 그 내막적 목표는 뉴에이지 이념인 “우주적 의식”에 있다.

 

IV. 맺는 말

뉴에이지 운동은 건강, 사업, 교육, 생태학, 과학 정치학 등 사회적 제 영역에서 활동하고 있으며 그리스도교 교계에까지 침투하여 있다. 깨어 있는 상당수의 인사들은 뉴에이지 운동을 적그리스도의 등장의 길로 묘사하고 있다. 이런 시각은 미래주의 예언 해석의 기류 맥에 따라 적그리스도가 미래에 등장할 것이라는 빌미를 제공하고 있다.

성경적 차원에서 뉴에이지 운동은 “개구리 같은 세 더러운 영이 용의 입과 짐승의 입과 거짓 선지자의 입에서 나오니”(계 16:13)의 삼중연합에 들어간 이교주의라는 차원에서 보아야 한다. 강신술의 아류인 뉴에이지 운동은 사단의 또 하나의 종말론적 활동 방법이 된다. 하나님의 말씀은 이러한 뉴에이지 운동에 대한 엄정한 판단의 기초가 된다.